Ramatís

nario o filosófico que más se afine con nuestra psicología es-

piritual? Decimos esto, porque aún sentimos cierta resistencia 

para tomar parte en una fusión general de religiosos, en la cual, 

perderíamos nuestra característica de simpatizantes hacia de-

terminado credo. ¿Qué nos decís al respecto?

Atanagildo: No debéis olvidar, que os estoy dando noticias 

de mi experiencia particular y que además, es el caso personal 

de un espíritu. Fue mi índole la que me hizo incapaz psicoló-

gicamente de aislarme en un círculo religioso o doctrina parti-

cular, aunque yo siempre guardaba simpatía por las corrientes 

espiritualistas yogas de la India, en cuya región me reencarné 

mayor número de veces.

De modo alguno defiendo la maleza de los conjuntos reli-

giosos, pues es obvio, que con eso se ganaría en cantidad, pero 

se perdería en cualidad. Dentro de la ética avanzada del Espi-

ritismo, basado en el Código Moral del Evangelio, la orden a 

cumplir, es de amor incondicional y de respeto absoluto hacia 

cualquier doctrina o secta, se encuentre más aquí o más allá de 

los postulados espiritistas. Cuando me dediqué al estudio sobre 

la codificación de Kardec, mi coeficiente de ternura, afecto, tole-

rancia y fraternidad, se amplió más, así como la lluvia beneficia 

al terreno resecado y renueva la savia de la planta marchitada. 

Todo depende, por lo tanto, del sentido en que toméis vuestro 

camino, porque si los credos son de los hombres, el Amor de 

Jesús es doctrina de Dios.

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