o lugarejo de água necessária. Depois da tarefa exaustiva do lar, o intercâmbio jovial e 
ruidoso em torno da fonte de água de Nazaré significava um descanso para o espírito 
atribulado. A hora de buscar água constituía um encontro festivo entre o mulheril para a 
troca de notícias em comum, que iam desde as preocupações da criação da prole até aos 
percalços da vida alheia. Vizinhos, amigos, forasteiros, mercadores e rabis reuniam-se em 
torno do poço tradicional, o qual se tornava o denominador comum de todas as 
ansiedades e emoções dos nazarenos. As jovens, as anciães e os meninos formavam 
filas compridas carregando bilhas, vasilhames de cobre, potes, jarras vidradas e moringas, 
que brilhavam ao sol, numa cena pitoresca e tentadora ao pincel do mais rude artista. Ao 
redor dessa fonte floresciam amizades e nasciam amores; acertavam-se noivados e se 
pensava em casamento; mais de um gesto cortês do jovem ao carregar a bilha d’água da 
moça encabulada resultou, mais tarde, num esponsalício feliz. 

E o menino Jesus, sempre serviçal e atencioso, principalmente com os velhos e 

doentes, prestava toda sorte de favorecimentos ali junto ao poço, movendo-se alegre e 
jubiloso entre bilhas, jarras e vasilhames de todos os tipos e moldes. Ele se regozijava 
de encher o cântaro dos mais velhos, lavava as jarras, ajudava os cães a mitigar a sede. 
Às vezes, tudo terminava em inesperados banhos de água, em conseqüência das 
travessuras de outros meninos seus conterrâneos. Retornava alegre e brincalhão depois 
de ajudar junto à fonte; e jamais desmentia o seu espírito de justiça e respeito ao 
próximo, pois jamais carregava a jarra de água da moça, antes de servir a mulher idosa. 

Quando José faleceu, vítima de um insulto cardíaco e Jesus alcançava os vinte e três 

anos, Maria assumiu definitivamente a direção do lar e manteve junto de si, como a ave 
ciosa da prole, os menores, enquanto José, que atingia vinte anos, ajudado por Tiago, com 
onze anos, se devotavam aos serviços de carpintaria herdada do pai. Efrain, com vinte e 
dois anos, demonstrando desde cedo um espírito especulador, pertinaz e ambicioso, já se 
fazia intermediário em alguns negócios de fornecimento de víveres e suprimentos para os 
grandes negociantes hebreus e fornecedores dos romanos. Alguns anos depois, a sua 
situação financeira era bastante desafogada e respeitada. Enquanto Andréia prestava 
alguns serviços aos vizinhos e caravaneiros nos entrepostos, Ana e Elisabete ajudavam 
nos bordados que Maria lhes ensinava como frutos de seu aprendizado entre as jovens de 
Sião, de Jerusalém. Os enteados, Eleazar, Matias e Cléofas, também conhecido por 
Simão, filho de José, jamais mostraram qualquer ressentimento ou queixas contra aquela 
mulher heróica, que os amparara desde a meninice sob o afeto puro de mãe adotiva. 

Assim transcorreu-lhe a vida até que João, o Evangelista, levou-a para Éfeso, já 

bastante idosa, onde mais tarde desencarnou, depois de ter atendido a todas as 
criaturas, transmitindo-lhes os mais puros sentimentos de ternura e amor em 
homenagem ao filho querido sucumbido na cruz para redimir o homem. Em torno dela 
reuniram-se os tristes, os desamparados e doentes, ainda esperançosos da presença 
espiritual do Amado Mestre e da cura dos seus males. Maria, boníssima e leal no seu 
amor a Jesus, lamentava-se por vezes, pelo fato de não ter compreendido há mais 
tempo a sublime e heróica missão de seu filho. Entre os discípulos e seguidores do 
Cristo-Jesus, velhinha e exausta, certo dia descansou, libertando-se da matéria 
opressiva. 

 
PERGUNTA: — Qual era o aspecto do lar de Jesus, durante a sua infância? 
RAMATÍS: — Era uma casa simples num subúrbio de Nazaré, semelhante às 

residências árabes, construída de blocos encorpados de argamassa e liga de cal, 
parecida ao giz branco, com as suturas feitas de barro amassado. A porta de entrada 
era baixa e sem segurança, dando acesso a dois aposentos espaçosos, que não 
possuíam paredes divisórias, mas apenas duas cortinas feitas dos próprios cobertores 
presos por ganchos numa corda rústica. Ambos se comunicavam com a oficina de 
carpintaria de José, e esta, por sua vez, permitia ingresso no estábulo por uma 
portinhola de meia altura. Em lugar de janela, havia uma grande rótula no teto, por onde 
entrava bastante claridade sobre o chão de terra batida, semicoberto com peles de 
cabras, de camelos e de carneiros, além de cobertores leves e esteiras de palha 
trançada. Era uma casa térrea, cujo aposento central e espaçoso servia, ao mesmo 
tempo, de cozinha, de sala-de-estar e até de quarto de dormir para os hóspedes 

76