Ramatís
planétaire, sur Terre; en parachevant 30 années d’âge physique, lors-
qu’est descendue sur sa tête, la colombe symbolique de l’Esprit Saint
durant le baptême effectué par Jean Baptiste, Jésus commença à vivre
minute à minute les phases messianiques du plan spirituel, tracées par
l’élevé mentor, ou le Christ ou l’Archange de l’orbe.
QUESTION: Pourriez-vous nous désigner quelques passages bibliques dont la
clarté ne laisse aucun doute possible, distinguant Le Christ de Jésus?
RAMATÍS — Le dialogue entre Jésus et Simon Pierre le der-
nier des apôtres est très significatif, lorsqu’il lui répond:
“Qui dit-on que je suis? Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils
du Dieu vivant. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux,
Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont
révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je
te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise,
et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre
elle. Je donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras
sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre
sera délié dans les cieux. Alors il recommanda aux disciples de ne
dire à personne qu’il était le Christ.” (Lucas, 9;20,21), (Mathieu,
16;15,16,20)
Dans ce récit, Jésus admet représenter un autre être, le Christ,
en dehors de lui et qu’il y a très longtemps qu’il l’inspirait et ceci
a été perçu intuitivement par Simon Pierre. Parlant plus tard aux
foules et aux apôtres, le Maître Jésus éclaire bien quant à sa condi-
tion exceptionnelle de messager du Christ, ne laissant aucun doute
en s’exprimant de la façon suivante:
Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est
votre Maître, et vous êtes tous frères. Et n’appelez personne sur la
terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les
cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre
Directeur, le Christ. (Mathieu 23; 8,10).
Il est évident que Jésus parlait à la première personne, et en
se référant au Christ à la deuxième personne, où il avait l’intention
de le détacher complètement de sa propre identité, parce qu’en
face de son humilité reconnue, jamais il ne se serait donné le nom
de Maître. Cependant dans de nombreux passages dans le “Nou-
veau Testament”, ils font référence à Jésus et l’appellent le Christ
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