Ramatís

RAMATÍS — L’Eglise catholique n’admet pas l’exercice et la 

divulgation de la médiumnité, conformément à ce qu’acceptent et 

cultivent le spiritisme et d’autres mouvements spiritualistes; alors 

bien évidemment, elle ne peut donc pas réceptionner et comprendre 

les élucidations sur la stoïque descente de Jésus dans la chair. 

Attachée encore au “miracle”, elle croit dans l’histoire absurde et 

ingénue que Jésus soit monté au ciel en “corps et âme”, alors que 

cela enfreint la propre discipline et immuabilité des lois sidérales 

qui régissent les relations des esprits. Comment admettre un Jésus 

sous estimant le vêtement resplendissant de son âme angélique, pour 

ensuite le substituer pour l’opacité d’un corps physique dans son 

retour dans le royaume célestiel? Pourquoi irait-il transporter vers le 

Ciel un organisme de chair, dont l’alimentation et les exigences phy-

siologiques dépendraient exclusivement de la Terre? Où alors cher-

cher le ventre maternelle de Marie pour se générer, naître, croître 

et une fois adulte s’attacher aux lois communes de la vie humaine, 

par son absurde ascension au Ciel, en corps et âme? S’il pouvait 

effectuer un tel miracle, alors il aurait pu se matérialiser sur Terre, 

déjà dans la figure d’un adulte, au lieu d’avoir recours au procédé 

extrêmement difficile de la gestation humaine!

Ceux qui croient dans cette ascension instantanée, au sein de 

laquelle, le Maître Chrétien élimina tous les obstacles et les empê-

chements prétendus créés par la structure du Cosmos, ne peuvent 

également pas comprendre sa descente vibratoire établie dans un 

millénaire du calendrier terrien, car si a été aussi facile la montée, 

devrait être beaucoup plus facile la descente. Et les religieux dog-

matiques considèrent le propre Jésus comme étant le Dieu même 

matérialisé sur Terre, et ne voient pas les motifs du pourquoi il ne 

pourrait pas triompher sur les propres lois de l’univers.

Ainsi comme l’enfant extasié dans la contemplation de la 

lampe électrique, et autant qu’il peine à comprendre le mécanisme 

prosaïque de l’usine qui lui donne la lumière, ces religieux excessi-

vement mystiques et encore affectés au surnaturel, souffrent aussi 

immensément en admettant la perspective de Jésus s’insérant dans 

le mécanisme d’une technique sidérale, pour lui permettre alors 

uniquement la manifestation sur Terre.

QUESTION: Dans nos recherches, nous avons observé que la thèse de la des-

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