Ramatís
s’éloignait pour laisser surgir le sage ou le législateur pur, qui jamais
ne s’est soumis au servilisme de combiner avec les explorations des
puissants et le gain des riches.
QUESTION: Quelles sont les principales contradictions dans les récits des
évangélistes?
RAMATÍS — De façon générale l’on note diverses contradic-
tions parmi les quatre évangélistes; ici Mathieu méconnaît l’histoire
des bergers et Lucas ne sait rien de la visite des rois mages à Jésus.
Là, Mathieu affirme que le père de Joseph est Jacob, avec 28 géné-
rations de lignage de David, mais Lucas le dément, pointant Héli
avec 40 générations, comme ancêtre de Jésus. Les deux apôtres se
contredisent encore lorsque Mathieu affirme que Joseph habitait
Bethléem et visita seulement Nazareth, alors que Lucas affirme que
Joseph résidait véritablement à Nazareth. Marc (5:2) et Lucas (8:27)
disent que se présenta un seul possédé à Jésus, alors que Mathieu
affirme (8:28) qu’ils étaient deux. Marc (16:17) fait apparaître Jésus
en Galilée, alors que Luc (24:36) dit que Jésus apparut à Jérusalem;
Mathieu (20:30) narre que le Maître soigna deux aveugles, alors
que Luc (18:35) dit qu’il n’y en avait qu’un seul: Marc (13:32) laisse
évident l’affirmation de Jésus que seul le Père sait tout, mais Jean
(16:30) garantit que Jésus sait tout. Dans la question du bon et du
mauvais voleur, la contradiction est accentuée: Marc (15:32) dit que
deux larrons ont été crucifiés aux côtés de Jésus, l’insultant; Jean qui
était présent à l’acte de la Crucifixion, ne dit rien; Lucas qui n’était
pas présent pendant le fait, explique cela avec minuties (Lucas, 23;
39,42) et dit qu’à peine un voleur insulta le Maître. En réalité, les
deux voleurs souffraient du côté du Maître, mais ne l’insultèrent
pas, ni même ne s’intéressèrent au drame du Maître, car eux aussi,
ils supportaient leurs douleurs. Jean (5:31) met sur les lèvres de
Jésus les paroles suivantes: “Si c’est moi qui rends témoignage de
moi-même, mon témoignage n’est pas vrai” et un peu plus loin, il
dit ainsi (Jean, 8:14): “Quoique je rende témoignage de moi-même,
mon témoignage est vrai”. Luc (1:3) dit qu’il est l’auteur de ses
récits, pour se démentir un peu plus loin en affirmant que tout fut
pris de la tradition.
QUESTION: Ne serait-il pas possible que les compilateurs ou les traducteurs
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