Ramatís

leuse spontanéité et d’absolue confiance dans la contexture de la vie 

créée par Dieu, soit le Maître, qui plus tard, ainsi recommanderait: 

Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils 

n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. 

Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux? Ne vous inquiétez donc 

pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A 

chaque jour suffit sa peine. (Mathieu; 6:26-34)

QUESTION: Jusqu’à la tradition religieuse qui nous a transmise jusqu’aux 

jours d’aujourd’hui l’image de Jésus, comme un enfant diligent, irrépréhensible et 

obéissant, il nous est un peu difficile de concevoir ses plaisanteries et les douleurs 

semées par lui au sein de sa famille. Que pourriez-vous nous dire?

RAMATÍS — Les historiens de la vie de l’enfant Jésus se virent 

forcés à recourir à leur propre imagination, afin de combler les 

lacunes rencontrées dans son existence dans une époque aussi recu-

lée. La preuve de cela est que lorsque vous consultez les œuvres bio-

graphiques des personnalités importantes, disparues il y a à peine 

un ou deux siècles, vous trouvez beaucoup de contradictions dans le 

récit de leurs vies, au point de vous laisser un doute quant à la véri-

table réalité. Imaginez donc, la difficulté d’ajuster tous les détails et 

les minuties de la vie de l’Aimé Maître Jésus, qui en dehors d’avoir 

vécu il y a plus de deux mille ans, à une époque de peu de registres 

biographiques, admet qu’en plus, les archives qui pouvaient conte-

nir quelque chose à son respect, furent alors détruites et incendiées 

lors de l’invasion de Titus à Jérusalem.

S’agissant d’une entité qui ensuite se glorifia par sa propre 

mort sacrificielle sur la croix, dont la vie a été un hymne de beauté 

et de douceur en faveur du genre humain, il est évident que ses bio-

graphes présupposaient aussi une enfance judicieuse, une douceur 

et une obéissance pérennes, en parfaite concordance avec la phase 

adulte irrépréhensible. Naturellement ils oublièrent sa lutte inté-

rieure entre l’esprit contraire aux conventions et aux préconcepts 

stupides du monde, et son indifférence à la propre vie charnelle, 

pour s’agir d’un ange au dessus de la crainte de la mort.

Nazareth comme la miniature de la propre humanité, était 

une source de préconcepts propres à ses paysans et à ses pêcheurs 

incultes, qui vivaient parmi les sophismes, les intrigues et les mystifi-

cations provenant de leur graduation spirituelle rudimentaire. Pour 

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