Ramatís
esprit immortel. Voici les motifs des “divagations” que nous avons
choisi de tisser à propos, en dehors des thèmes fondamentaux de
nos ouvrages, lesquels alors, assouvissent à nos lectrices et lecteurs,
le désir d’une doctrine suave, indirecte et inaperçue, qui les aide à
s’ajuster aux fragments de leurs propres acquisitions spirituelles. Ce
qui serait plus aride dans une recherche isolée sur l’esprit, reste plus
attrayant et facile lorsque disséminé autour d’un sujet vertébral dans
une lecture spiritualiste.
Nous ne défendons pas une “thèse”, ni ne prétendons certifier
des points doctrinaires dans les faits sur “Jésus, le Sublime Pèlerin”;
nous tentons à peine de relever quelques attitudes et états d’esprit du
Maître Jésus, qui s’ajustent réellement à sa contexture spirituelle éle-
vée. Il revient au lecteur de trouver juste, certain ou invraisemblable,
le texte de cet ouvrage, ce qui, sans aucun doute, sera en conformité
avec son propre degré spirituel. En vérité, nous découvrons tous,
jour après jour, ignorer ou presque la nature sidérale de Jésus, et
nous pourrons possiblement l’assimiler dans sa plénitude, unique-
ment et qu’après quelques millénaires! Dès lors que ne travaille plus
la vanité insensée aux fins de vouloir contenter tous les hommes,
nous pouvons alors, asseoir notre respect et notre compréhension
devant quelque opinion qu’il soit, envers cet ouvrage.
Il y a des siècles que les hommes perdent leur précieux temps
dans la recherche de minuties sur les événements survenus autour
du Maître Jésus. Cependant ils se dispensent de considérer et de
pratiquer ses admirables enseignements de rédemption morale et
spirituelle. Quant à sa naissance, certains chercheurs, se basant sur
l’histoire profane, le jugent né à Nazareth; et d’autres, conformé-
ment à la tradition évangélique de l’Eglise Catholique
[2]
, le croient
provenant de Bethléem, nécessité étant de justifier la légende
chrétienne pour le situer dans une étable et ainsi pour que s’accom-
plissent intégralement les prophéties de l’Ancien Testament
[3]
.
La tradition mythologique à toujours l’habitude de décrire la
naissance des grands initiés ou des avatars, destinés à développer des
missions de révélations sociales ou spirituelles, comme provenant
de vierges et sous la mystérieuse affinité étrangère à l’ordre naturel
[2] Note du réviseur: - Suivant l’Evangile de Paul, chapitre I verset 45-6 l’apôtre se réfère à Jésus
de Nazareth, fils de Joseph. Du fait d’être né à Nazareth, il en résulte le surnom de Jésus de
Nazareth, bien qu’il soit réellement né à Bethléem.
[3] Mathieu, chapitre II verset 1 et 23. Luc, chapitre II verset 4 à 7. Isaïe, chapitre IX verset 6.
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