Ramatís

RAMATÍS — Si le mécanisme sexuel de la conception de la 

vie humaine était considéré comme un procédé inférieur, cela ne 

serait pas de la faute de Dieu, qui l’a créé pour la manifestation 

de l’être dans la matière. La responsabilité est à l’homme qui le 

transforma dans un procédé pour la satisfaction de ses passions avi-

lissantes. Bien que l’on considère la suprématie spirituelle de Jésus, 

hors du commun, ni pour cela il aurait davantage besoin de déroger 

aux lois immuables de la Vie, et altérer le processus de la génétique 

humaine pour s’incarner dans le sein de l’humanité. Tout aussi bien 

l’ange que l’esprit inférieur, peuvent revenir dans la chaire terrienne 

uniquement au travers de la porte de l’acte sexuel qui n’est en rien 

avilissant, mais à peine un procédé établi par Dieu pour l’avène-

ment de l’homme. N’importe quelle autre explication ou excuse ne 

peut être que fantaisie ou d’ordre subjectif, incapable d’occulter la 

vérité. Conformément à ce que nous vous avons dit antérieurement; 

lorsque l’esprit primitif s’incarne, instinctivement conduit au ventre 

maternel, Jésus, en raison de sa nature exceptionnelle, prend un 

millénaire du calendrier humain pour sa descente spirituelle, afin 

de se lier à la chair. Bien évidemment, ce ne serait pas pour lui la 

façon de naître dans la chair, qui réellement, certifierait la supré-

matie spirituelle mais par-dessus tout, l’immense sacrifice pour qu’il 

atteigne la matière et sa mort héroïque et sereine, en holocauste à 

l’humanité pécheresse.

Cependant, aujourd’hui il existe sur votre monde, des familles 

de zones rurales dont l’hygiène de race et de métabolisme organique 

préserve des maladies infectieuses, vices ou passions avilissantes de 

votre civilisation, et qui aussi pourraient fournir un corps sain à Jésus, 

sans aucun manque de brio à sa nature spirituelle élevée. Si au travers 

d’une merveilleuse chimie, Dieu transforma les montagnes de fumier 

en roses et œillets parfumés, pourquoi Jésus si Sage et Sublime, ne 

pourrait-il pas manifester, par un corps de chair généré par le procédé 

commun, le message d’Amour et de Paix parmi les hommes?

Lorsque les évangélistes se réfèrent à Jésus, dans leurs Evan-

giles, ils laissent bien en évidence, sa condition de fils de Marie 

et de Joseph, comme un fait concret et indiscutable à l’époque, et 

sans aucune allusion à l’Esprit Saint. L’évangéliste Marc est très 

clair, lorsqu’il dit: “La foule était assise autour de lui, et on lui dit: 

Voici, ta mère et tes frères sont dehors et te demandent” (Marc, 

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