Ramatís

le Rédempteur de l’humanité, mais nous rechercherons à savoir 

comment l’homme hors du commun, magnifique et sanctifié, ce 

qui serait plus logique, au lieu du mythe sauveur, représentation de 

l’adoration fanatique et inconsciente imposée par les dogmes de la 

spéculation religieuse organisée. Entre autres, nous aimerions savoir 

quant à sa “descente” sur Terre, son identité sidérale, pourquoi il 

naquit en Judée, quel est le procédé technique de son incarcération, 

son contact avec les Esséniens, la nature de la trahison de Judas, la 

réalité de ses miracles et faits, les réels motifs de sa condamnation 

sur la croix, son jugement devant le Sanhédrin et Pilate, la raison 

des passages évangéliques qui démentent sa bonté et sa tolérance, la 

vérité ou la fantaisie du Christ Planétaire et finalement, quelle aura 

été sa contexture humaine, physique ou fluidique.

Quant aux sympathies ou antipathies, censures ou éloges, c’est 

un problème qui ne nous préoccupe pas, parce que notre inten-

tion est de servir et d’être utile à une cause spirituelle d’amplitude 

collective quelles que soient les critiques humaines à propos de 

notre travail. Nous prévoyons les protestations de certains secteurs 

religieux encore agrippés au subjectivisme des “miracles” et des 

fantaisies mythologiques, arrivant jusqu’à admettre que Dieu prit 

la couverture de l’homme pour alors sauver l’humanité. Aussi, 

dans cet ouvrage, discorderont certains spiritualistes qui admettent 

l’excentricité d’un Jésus fluidique, étant en compétition avec les 

hommes par l’intermédiaire du privilège d’une nature humaine 

différente des lois biologiques de la procréation.

Dans la fonction de médium de Ramatís, nous avons tout fait 

pour réceptionner sa pensée par une absence animique sans aucune 

préméditation médiumnique. “Jésus, le Sublime Pèlerin” n’est pas 

uniquement une tentative pour focaliser de nouveaux angles de la 

vie de Jésus à travers la psychographie, mais, principalement de nous 

donner quelque chose de sa propre contexture sidérale en dehors de 

la matière, la nature de ses relations avec les plans de la vie cosmique 

et l’Esprit Planétaire de la Terre! C’est donc alors, Jésus, que nous 

avons besoin de sentir en permanence en nous-mêmes parce qu’il 

surpasse le “temps” et “l’espace” et signifie la Source inépuisable, le 

chemin”, la vérité et la “vie”, de notre aventure spirituelle!

Curitiba, le 15 décembre 1964

Groupe Ramatís

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