Ramatís

fermentación de las vituallas por los ácidos estomacales, creán-
dose un clima opresivo y angustioso para los buenos comuni-
cantes. Con las auras densas y gomosas de las emanaciones de 
los médiums carnívoros que, hartos de trozos cadavéricos se 
presentan en las sesiones espiritistas, los guías se sienten im-
pedidos en sus facultades espirituales, a semejanza del hombre 
que intenta orientarse a través de una pesada neblina o de una 
intensa nube de humo asfixiante.

lo que perjudica el trabajo del médium no es solamente la 

dilatación del estómago, consecuente del exceso de la alimenta-
ción o los intestinos alterados profundamente en su tarea diges-
tiva, o el páncreas y el hígado en hiper-función para atender la 
carga exagerada de la nutrición carnívora, y sí la propia carne 
que, impregnada de parásitos y larvas del animal inferior, con-
tamina el periespíritu del médium y lo envuelve con los fluidos 
repugnantes del psiquismo inferior.

los centros nerviosos y el sistema endocrino de la criatura, 

se agotan dolorosamente en el trabajo exhaustivo de apresurar 
la digestión del carnívoro sobrecargado de pesada alimentación, 
comúnmente ingerida pocos minutos antes de su tarea medianí-
mica. Como los guías no se pueden transformar en magos mila-
grosos, que puedan eliminar instantáneamente los fluidos nau-
seabundos de las auras de los médiums glotones y carnívoros, 
éstos permanecen en las sesiones espiritistas en improductivo 
trabajo anímico, o se estacionan en forma de “pasistas” precarios, 
siendo lo mejor “no trabajar”, para no perjudicar a los pacientes 
que a veces se encuentran en mejores condiciones psicoastrales.

PREGUNTA: – En vista de ciertas argumentaciones de co-

frades contrarios al vegetarianismo, quienes afirman que la 
buena literatura mediúmnica no corrobora vuestras afirma-
ciones, os quedaríamos muy agradecidos si nos citaseis algu-
nas obras de valor espiritual o de naturaleza medianímica, 
que nos comprobasen vuestras aserciones. ¿Os sería posible 
dispensarnos esta atención?

RaMaTÍS: – encontramos inconveniente — porque to-

maría mucho espacio en esta obra — reproducir todo lo que 
dice la literatura espiritualista del oriente y mismo la literatura 

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