Ramatís

pueda continuar latente y generando el cuadro doloroso. Sabe 
que allí interfieren factores psíquicos, mentales y emotivos, que 
provocan choques emocionales, generan el desequilibrio orgáni-
co y conducen al estado de enfermedad, cuya remoción sólo es 
posible después del tratamiento profundo de la causa mórbida.

Muchas veces, la enfermedad aguda, al ser reprimida vio-

lentamente, es sustituida por otra dolencia que, en breve, recru-
dece en la forma de cualquier molestia crónica incurable. ¿no os 
parece algo impresionante que a medida que la medicina elimi-
na gran cantidad de enfermedades y se aumenta la terapéutica 
indiscriminada de los antibióticos, la aparición del cáncer recru-
dezca y asuma nuevas formas mórbidas, que van sustituyendo 
otras tantas molestias agrupadas modernamente bajo la etiolo-
gía cancerosa? es que las enfermedades antiguas están recibien-
do nueva rotulación clásica de la patología moderna. el espíritu 
agudo percibe que, en verdad, ¡se sustituyen molestias, pero el 
organismo de la humanidad continúa del mismo modo enfermo! 
de ahí cierta confusión en la medicina alópata que, regida espe-
cíficamente por el principio de los “contrarios”, se preocupa en 
particularizar los resultados finales de la enfermedad, cuando 
ésta se agota a la luz de los sentidos físicos, en su manifestación 
sintomatológica y atestable por el médico. le interesa profunda-
mente verificar el funcionamiento de los órganos, tejidos y sis-
temas físicos del cuerpo humano: observa la enfermedad como 
una entidad que se hace identificar bajo el examen material, de-
jándose auscultar y conferir minuciosamente bajo la avanzada 
instrumentación de la ciencia médica moderna.

el método alópata, en general, tiende a despreciar las leyes 

espirituales que coordinen la vida “mento-psíquica” del enfer-
mo, como también ignora las sutilezas del vehículo etéreo-as-
tral, el conocido periespíritu de los espiritistas, que preexiste 
y sobrevive a todas las muertes del cuerpo de carne, ocurridas 
en varias reencarnaciones anteriores. el alópata intenta curar 
los enfermos enfrentando la enfermedad por sus síntomas y 
exámenes objetivos, tal como si un ingeniero intentase dominar 
una vasta inundación oponiéndole obstáculos sucesivos, en vez 
de procurar desviar el agua desde su fuente original. Moderna-
mente, procura alcanzar el cuerpo físico y el reducto de las co-

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