estimado lector:
Creo que me cumple darte algunas explicaciones sobre la
recepción medianímica y el asunto de esta obra, cuyo contenido
difiere un tanto de las anteriores. el título Fisiología del Alma
no significa pedantería académica alguna; lo escogí, porque el
texto de esta obra se refiere particularmente a algunos vicios,
pasiones y desatinos humanos, que realmente afectan las fun-
ciones de los “órganos” del periespíritu e influyen en el proceso
terapéutico de su rehabilitación sideral.
en esta ocasión, fue el propio Ramatís quien escogió los
asuntos a ser indagados, encadenando y disciplinando el curso
de cada capítulo, pero dejándonos la libertad de efectuar cual-
quier pregunta sobre las dudas que fuesen surgiendo a medida
que dictaba la obra. el se preocupó mucho de aclararnos todo
lo concerniente a los perjuicios y sufrimientos que nos acometen
después de la desencarnación mientras poseemos lesiones en el
periespíritu, que comúnmente son producidas por los vicios y
desarreglos de la vida carnal.
Ramatís no condena a los viciosos en esta obra medianí-
mica; solamente alerta sobre las situaciones perjudiciales que
resultan de las prácticas viciosas, toda vez que hieren la deli-
cadeza de la vestimenta periespiritual. Refiriéndose al vicio del
Explicación preliminar
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