estimado lector:

Creo que me cumple darte algunas explicaciones sobre la 

recepción medianímica y el asunto de esta obra, cuyo contenido 
difiere un tanto de las anteriores. el título Fisiología del Alma 
no significa pedantería académica alguna; lo escogí, porque el 
texto de esta obra se refiere particularmente a algunos vicios, 
pasiones y desatinos humanos, que realmente afectan las fun-
ciones de los “órganos” del periespíritu e influyen en el proceso 
terapéutico de su rehabilitación sideral.

en esta ocasión, fue el propio Ramatís quien escogió los 

asuntos a ser indagados, encadenando y disciplinando el curso 
de cada capítulo, pero dejándonos la libertad de efectuar cual-
quier pregunta sobre las dudas que fuesen surgiendo a medida 
que dictaba la obra. el se preocupó mucho de aclararnos todo 
lo concerniente a los perjuicios y sufrimientos que nos acometen 
después de la desencarnación mientras poseemos lesiones en el 
periespíritu, que comúnmente son producidas por los vicios y 
desarreglos de la vida carnal.

Ramatís no condena a los viciosos en esta obra medianí-

mica; solamente alerta sobre las situaciones perjudiciales que 
resultan de las prácticas viciosas, toda vez que hieren la deli-
cadeza de la vestimenta periespiritual. Refiriéndose al vicio del 

Explicación preliminar

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