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EL TRIGOY LA CIZAÑA

(Mateo, capítulo 13 ver. 24, 30, 36 y 40)

Pregunta: 

¿Cuál es el significado esotérico de la parábola 

del trigo y la cizaña?

Ramatís: 

Esa parábola se ajusta correctamente a la parábo-

la del sembrador que simboliza al hijo del hombre, sembrando 

la buena simiente del Evangelio. Los apóstoles y discípulos de 

Jesús nos recuerdan a verdaderos instrumentos vivos de labran-

za, trabajando en el inmenso campo de la humanidad, en el 

esfuerzo de sembrar la buena semilla que permitirá el resur-

gimiento de la planta útil del trigo para lograr el buen pan del 

espíritu. La buena enseñanza cumple una función educadora y 

ayuda a regenerar al hombre bien intencionado, que se asemeja 

a la buena simiente cuando encuentra el suelo humano y pro-

picio, transformando la vida del hombre y de la sociedad. La 

simiente germina y nace el árbol, luego ofrece la sombra amiga 

y, además, genera buenas y fecundas semillas que representan 

de esa forma, el origen de la vida. De ahí el simbolismo del trigo 

nutritivo, que germina y se reproduce entregando la bendecida 

harina, tanto como la palabra divina alimenta a los hombres, 

para vivir en el reino de los cielos.

Pregunta: 

¿Qué significa la cizaña?

Ramatís: 

Aunque la cizaña sea una gramínea de la misma 

familia del trigo, se le considera como una planta de mala cuali-

dad, dado que sofoca y perjudica la especie útil. Sin embargo, la 

cizaña ofrece aspectos tan semejantes al trigo que resulta muy 

difícil distinguirlo durante su crecimiento. Cuando comienza a 

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