El Evangelio A la Luz del Cosmos 

cuando contrarió, violentó o despreció el ritmo disciplinado y 

creador, en donde las leyes menores y derivadas de la ley Única, 

dirigen la vida en todos los planos y campos de su manifesta-

ción. He ahí porqué el Evangelio del Cristo, con sus principios y 

conceptos de perfeccionamiento del hombre para ser un futuro 

diosecito en miniatura, es la síntesis “micro-organográmica” de 

la Ley Suprema del Macrocosmos.

La Ley del Karma, que controla la “acción” y la “reacción” 

del Cosmos, se diversifica en leyes y principios menores, que 

determinan y disciplinan el movimiento y la función de las ga-

laxias, constelaciones y mundos, para que haya perfecto equili-

brio y armonía universales. En una grotesca analogía, si el pla-

neta Marte se rebelase contra esa Ley, pretendiendo cambiar su 

trayectoria y decidiese vivir aisladamente, sufriría de inmediato 

el impacto por medio de un efecto catastrófico y efectivo, resul-

tante de la Ley Única, que acciona a través de las leyes menores. 

Sería apenas una corrección técnica y sideral, y no un castigo 

divino, por lo cual, la legislación cósmica evitaría una catástrofe 

de mayores proporciones y a su vez, encauzaría al orbe des-

equilibrado contribuyendo a restablecer la armonía sideral En 

su naturaleza disciplinaria, la Ley del Karma evita perjuicios y 

deformaciones indebidas en el progreso constante que atañe a 

las cosas y seres, adoptando de inmediato las providencias para 

reencauzar la manifestación creadora de la vida.

Es una seria advertencia kármica, para aquellos que no 

creen o no dan importancia a las leyes creadoras del universo, 

cuando dice: “Quien se aisla será aislado; quien menosprecia, 

será menospreciado; quien con hierro hiere, con hierro será he-

rido; quien siembra vientos, recoge tempestades”. Es el perfecto 

funcionamiento de la acción y de la reacción equivalente, como 

ley que regula la causa y el efecto en cualquier condición de vida 

olatitud del universo.

Pregunta: 

Si la ley kármica educa y no castiga, cuya aplica-

ción es una consecuencia de las acciones científicas, ¿cómo ese 

dispositivo científico puede producir efectos morales correcti-

vos, si proviene de causas morales que son censurables?

Ramatís: 

La persona que se compromete conscientemen-

222