Ramatís

tinto psíquico global de su “alma grupo”. Los animales salva-

jes manifiestan reacciones unísonas y semejantes, en cualquier 

circunstancia de defensa, agresión, nutrición o procreación, 

porque los miembros de la misma especie constituyen una sola 

vestimenta carnal o física de su “alma grupo”, a pesar de vivir 

por partes separadas sobre la tierra. El oso blanco de los polos, 

el oso pardo de la floresta africana, el león del Sahara o el tigre 

de la selva de la India, el águila de los Alpes o el cóndor de los 

Andes, accionan de un modo instintivo y de acuerdo a su alma 

grupo, a pesar de la diferencia existente entre latitudes y climas 

geográficos.

Pregunta: 

Sin embargo, se observa en ciertas aves y ani-

males una diferenciación individual, que los hace resaltar de su 

grupo afín, ¿no es verdad?

Ramatís: 

Cuando se trata de especies salvajes, sin contacto 

con la influencia del hombre, sólo les acciona el instinto global, 

que los orienta hacia una conducta eficaz para poder sobrevivir. 

Entonces, es de sentido común, que bajo la acción de su “alma 

grupo”, todos los pájaros, animales e insectos, manifiesten su 

sentido protector ante la inclemencia del tiempo o manifiesten 

capacidad para asegurar su alimentación, pero siguen siendo 

unidades físicas que son dirigidas por el instinto específico de la 

dirección grupal y psíquica.

Después que los animales ultiman sus experiencias deter-

minadas y coordenadas por su “alma grupo”, comienzan a ma-

nifestar las primeras oscilaciones o características individuales, 

las que delinean o esbozan alguna acción o reacción individua-

lizada en cualquier componente de la misma especie. Terminado 

el curso de la instintividad global y psíquica, regida por el “alma 

grupo” de ciertas especies del reino animal, entonces se inician 

las primeras fragmentaciones o diferenciaciones psíquicas en el 

animal o en el ave, lo que puede ser desde un principio de pa-

sión, simpatía o antipatía, que discrepa de los demás miembros 

del conjunto.

[9]

9 

Párrafo extraído del Cáp. I “La Evolución de la Vida y de la Forma”, de C. 

Jinarajadasa, de la obra Fundamentos de la Teosofía-, “De la misma forma que un 

organismo individual es la unidad de un grupo más amplio, también la vida que se 

oculta en lo íntimo de ese organismo hace parte de un “alma grupo”. Detrás de los 

organismos del reino vegetal existe un “alma grupo” vegetal, reserva indestructible 

105