Desde muy joven se mezclaba con los forasteros y mercaderes provenientes de Egipto, de 

la India, Caldea, Grecia, África y otros puntos del orbe. Les prestaba pequeños favores en los 
entre puestos del camino con el solo fin de escucharles sus comentarios sobre otros pueblos y 
tierras. El joven Nazareno, admirado y querido por todos, gracias a su aspecto atrayente y su 
fisonomía siempre serena se deleitaba escuchando las conversaciones sobre el folklore, sueños, 
ideas y costumbres de los pueblos situados más allá de la Judea. Ágil de memoria, tenaz indagador y 
poco satisfecho en su curiosidad sana y constructiva, Jesús se embebía emocionado con el 
contenido de las historias de otros hombres y formaba la amalgama del conocimiento psicológico y 
filosófico del mundo, que más tarde tanto sorprendió y aún sorprende a sus biógrafos. 

¿Quién podría suponer que Jesús, el joven hijo de José el carpintero, el mozo insaciable en sus 

indagaciones de "sabelotodo", cargaría en sus frágiles hombros la cruz de los dolores y sufrimientos 
de la humanidad? ¿Quién podía prever su renuncia, sacrificio y heroísmo delante de la muerte carnal, 
para transfundir la luz del Cristo Planetario en las sombras tristes del mundo terráqueo? Entre 
los mensajes de importancia que la historia registra en la tierra, el suyo es el más elevado Código 
Moral de ayuda para la humanidad. 

Asimilaba rápidamente cualquier conocimiento por raro, difícil e imposible que fuera, llegando 

a causar asombro a los rabíes e intelectuales de la época. Muy pronto, Jesús fue conocido como 
"un hombre de ciencias y letras, ¡que todo lo sabía, sin haber ido a estudiar!" Su mente, como 
poderoso catalizador, en una fugaz fracción de segundo solucionaba las ecuaciones más 
complejas. Además, conocía y determinaba sobre las premisas más difíciles de la psicología y 
filosofía humana. De un puñado de ideas formaba una parábola genial; era como el buen jardinero, 
que de un pequeño ramo de flores intenta describir la hermosura de un jardín policrómico. 

Jesús, jamás necesitó aplicar los métodos didácticos de los hombres terrenos, pues su alma, cual 

divina esponja sideral, abarcaba la síntesis de la vida terrena en toda su fuerza y 
manifestación educativa. Sabía y podía acumular en sí mismo el "quantum" de vid "psicofísica" que 
lo rodeaba, lo etéreo y lo material, luego desenvolvió su capacidad para guiar inconfundiblemente 
a los hombres ciegos por la sed de oro, violencias y pasiones indeseables. Por eso aseguró con 
firmeza irrebatible: «Yo soy el Camino, La Verdad y la Vida». 

Jesús, en verdad, era el ángel y el sabio que representaba el excelente binomio sidéreo en 

el mundo material; no existe, ni jamás existió filósofo, líder religioso o Instructor Espiritual alguno 
sobre la tierra, que halla vivido en sí mismo una realización tan integral como la que él vivió. Ninguno 
podrá igualarlo en fe, coraje, renuncia y amor, pues además de su desprendimiento por los 
bienes del mundo, dominó totalmente las pasiones humanas. 

El Cristo Jesús, por lo tanto, ayer, hoy y mañana, será el Maestro insuperable y además fue 

un hombre sano y perfecto, pero no el enfermo que la patología médica pretende clasificar, pues no 
era entidad sujeta a ningún proceso de rectificación kármica. 

Pregunta: Otros estudiosos sobre la vida del Maestro, afirman que Jesús era analfabeto, por esa 

causa no dejó nada escrito, ni tampoco se sabe que haya escrito alguna vez. ¿Qué 
fundamento existe para tales afirmaciones? 

Ramatís: Si hasta Pedro, que era un rudimentario pescador, sabía leer y escribir, ¿cómo no iba a 

saber el Maestro? Jesús era correcto en el lenguaje y cuando escribía, estereotipaba con precisión 
en los caracteres gráficos, la exactitud de sus pensamientos y la poesía de su sentimiento. 
Exacto, lógico y parsimonioso en su grafía, no empleaba una coma demás. Si un grafólogo 
moderno examinara sus escritos, habría descubierto al hombre perfecto, donde la rectitud, la 
sinceridad, el espíritu de justicia, y el amor absoluto se mostrarían armonizados en la tesitura 
de sus límpidas frases, ajenas de atavismos o artificios superfluos. 

La grafía de Jesús era un poco nerviosa, pero revelaba mucha sensibilidad y gran 

dominio mental; los caracteres clarísimos eran trazados con perfecto equilibrio. Tanto en el hablar 
como en el escribir, era adverso a la verborragia, a la logomanía peculiar de los pseudos 
sabios o políticos terrenos, que tejen agotadores circunloquios para exponer, pero se pierden por la 
dramaticidad de las ideas prosaicas. Jesús escribía poquísimo, y por una razón muy simple: sabía 
decir en media docena 

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