Capítulo XIV  

JESÚS Y SUS ASPECTOS HUMANOS 

Pregunta: Como existen tantas esculturas y pinturas sobre la efigie de Jesús, según la inspiración 

de cada artista, se nos hace imposible conocer las características exactas y la expresión de su 
fisonomía, como así también su porte físico. Como habéis conocido personalmente al Maestro,  ¿nos 
podéis informar al respecto? 

Ramatís: Jesús era un hombre de elevada estatura, porte majestuoso, de clásico perfil hebraico, 

pero tenía los trazos imponentes de un hidalgo romano. Era delicado en sus formas físicas, pero exu-
daba extraordinaria energía a flor de piel, pues en aquel organismo vibrátil, las fuerzas vivas de la 
Naturaleza aliadas a su potencial energético del mundo etéreo astral, demarcaban una gran actividad 
mental. La cabeza era amplia y suavemente alargada, su rostro triangular, pero lleno de carne, sin 
arrugas o manchas que conservó hasta los días de la crucifixión. Los labios eran perfectos, con suave 
predominancia del inferior, no eran muy carnudos propios de los hombres sensuales, ni finos o 
laminados que recuerdan la avaricia y la disimulación. La nariz era recta y delicada sin curvatura 
inferior que denuncia al hombre de malos instintos; la barba corta y espesa, un poco más oscura que 
su cabello caprichosamente separado al medio, haciendo que Jesús tuviera uno de los más bellos 
perfiles del mundo. 

El psicoanalista moderno habría identificado a Jesús como la figura del hombre ideal, de 

fisonomía atrayente, pero de expresión dual, es decir, al mismo tiempo era cariñoso y enérgico, suave 
y serio cuyos labios angélicos bien recortados mal podían esconder el potencial de un Genio. Sus 
ojos eran claros, afectuosos y sumamente tiernos, pero siempre dominados por una expresión grave 
y melancólica;  emitían fulgores inesperados cuando parecía ligarse súbitamente a las potencias 
superiores. En esos momentos se volvían casi febriles, de un brillo imponente ante tanta energía 
moral. Sin lugar a dudas, era el mirar del ángel censurando la maldad y el cinismo de los espíritus 
satánicos que intentaban invertir los valores de la vida humana trabajando desde el mundo oculto. A 
pesar de ese tono enérgico de amonestación espiritual, jamás desaparecia de su semblante la 
expresión de mansedumbre y de inmensa piedad por los hombres. 

La sabiduría y el amor se reflejaban en exquisita armonía. Delante del insulto, del sarcasmo o de 

la crueldad, sus ojos revelaban divina paciencia y serenidad. El sabio cedía lugar al ángel apiadado 
de la ignorancia humana. Cuantas veces, aquel que ironizaba la aparente ingenuidad de la filosofía 
de Jesús no podía soportar su compasiva forma de mirar, lleno de ternura y piedad para quien no 
podía comprenderlo. Era una dulzura quemante, pues arrasaba la conciencia de los sarcásticos y 
ponía al descubierto los pecados que se ocultaban en lo recóndito de sus almas. 

Las personas curadas por Jesús, decían que el fulgor de sus ojos le penetraba por la médula 

como una energía vivificante, trasmitiéndoles un misterioso potencial de fuerzas desconocidas, que 
les reactivaba la vitalidad adormecida. Los malhechores y delincuentes no podían disimular su terror 
delante de esos fulgores vehementes, que les ponía en evidencia el cortejo de vicios, pecados o 
hipocresías. Raros eran los hombres que no se postraban de rodillas delante del Maestro, clamando 
perdón por sus errores cuando les decía imperiosamente: "Andad y no pequéis más". 

En medio de la masa humana y heterogénea que rodeaba al Maestro, tanto participaba el curioso 

como el discípulo atento; y el cínico ensayaba la forma de perturbar el discurso. 

Pero, el mirar de Jesús sobre aquéllos que tenían malas intenciones les penetraba el alma, 

arrasándoles los pensamientos a la luz de su divina compasión. Entonces, los perturbadores 
asalariados por el Sanedrín se retiraban aprensivos o se mantenían en silencio, bajando la cabeza al 
enfrentarse con el fulgor de aquel mirar tan sereno, pero severamente interrogativo. 

Pregunta: 

Nuestros 

pintores 

generalmente 

presentan 

al 

Maestro 

con 

una 

fisonomía esencialmente femenina, ojos grandes y rostro redondo, que nada se parece al tipo 
semítico de donde descendía. ¿Eran los trazos predominantes de María? pues la tradición dice, 
que era una mujer de rara hermosura. 

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