pusieran que había tenido una infancia llena de cordura, dulce y de obediencia perenne, en perfecta 
concordancia con la fase adulta e irreprensible. Naturalmente que olvidaron su lucha interior entre el 
espíritu adverso a las convenciones y preconceptos tontos del mundo, y de su indiferencia hacia la 
vida carnal, porque se trataba de un ángel que estaba por encima del temor a la muerte. 

Nazaret, como miniatura de la humanidad, era una fuente abundante de preconceptos, propios de 

sus campesinos y pescadores incultos, que vivían entre sofismas, intrigas y mistificaciones, propias 
de su gradación espiritual rudimentaria. Por eso, el niño Jesús, espíritu totalmente liberado del 
fariseísmo de la época, incapaz de pactar con la malicia, capciosidad o mentira, revelaba un padrón 
de vida que fatalmente ponía en choque hasta sus familiares, vecinos y amigos. Sus Preguntas y 
respuestas inspiradas por la cristalina luz de su alma angélica, sobrepasaba las ironías, hipocresías y 
convenciones tradicionales del hombre común. Cualquier artificialismo o burla mordaz lo hacía 
desatar un rosario de Preguntas neurálgicas que, a veces, daba pánico a los adultos. 

Cuando alcanzó los doce años se hacía incómodo a los rabíes conservadores de la Sinagoga, 

pues insistía en premisas inoportunas que descubrían a la luz del mundo la insania y el absurdo de 
los dogmas religiosos de la Ley de Moisés y de las prácticas devocionales excéntricas. Sería más 
fácil congelar la luz del Sol que acomodar al niño Jesús a las iniquidades del mundo, pues su 
naturaleza superior espiritual e intuición incomún se oponían con vehemencia a cualquier 
contravención a la Verdad.   A la noche, junto a su familia, le llovían los consejos por parte de sus 
padres y hermanos que trataban de enseñarle a vivir en forma que no perturbara las buenas 
relaciones humanas. Le advertían sobre la imprudencia de sus indagaciones, muy anticipadas, sobre 
cosas que no eran nada prácticas y que sólo causaban confusión o disminuía a otros por la imposibi-
lidad de una solución satisfactoria. Era necesario que se adaptara a las circunstancias del medio, 
debía actuar cautelosamente, con habilidad y diplomacia entre los hombres. Entonces, el niño Jesús 
abría sus ojos sorprendido y en su pureza cristalina, Preguntaba altivo: "¿Por qué debo proceder así? 
¿Por qué debo esconder mi sinceridad y alimentar la hipocresía?" 

José y María, espíritus buenísimos, pero amoldados al medio convencional de su raza y pueblo, 

presentían muchas veces, que el modo de actuar del niño era verdadero en el hablar y digno en el 
proceder, pero era imposible convencerlo con los argumentos del mundo donde vivían, entonces se 
contentaban con decirle a forma de solución: "¡Mi hijo! ¡Así es el mundo, nosotros no podemos 
reformarlo!" Y, el niño Jesús, se retiraba silencioso para luego ponerse a meditar sobre sus 
equivocaciones cotidianas, confuso por los motivos que le parecían tan justos y nobles, pero que 
sumía en la desconfianza al prójimo. 

Una vez vencida la etapa instintiva o impulsiva de la pubertad, él mismo reconoció que sus 

Preguntas o soluciones eran prematuras; por eso, se recogió con más firmeza en lo íntimo de su alma 
y allí buscó los recursos que necesitaba para poder reformar a los hombres, antes de reprenderlos en 
sus pecados. Mientras tanto, a pesar de amainar la tempestad emotiva que lo lanzaba valerosamente 
en el océano de las indagaciones interminables, de guardar silencio donde podía enfadar, de aceptar 
las imposiciones del medio donde naciera, como la cuota de sacrificio para alcanzar el éxito de su 
obra mesiánica, él jamás pudo confundirse con el rebaño humano, codicioso e insaciable. ¡Y, por eso, 
lo mataron en la cruz! 

Pregunta: ¿Nos podéis informar respecto a la alimentación acostumbrada por el niño Jesús y su 

familia? 

Ramatís: Conforme hemos dicho en otras oportunidades, Jesús desde muy pequeño reveló 

profunda repugnancia por la carne, y las veces que lo obligaron a comerla, sufrió vómitos, urticaria y 
choques anafilácticos que produjeron serias preocupaciones. Entonces, la familia estaba obligada a 
evitar la carne en su alimentación, puesto que le producía impactos mórbidos en la delicada 
contextura de su periespíritu y le desarmonizaba el sistema endocrino por la perturbación química 
inesperada, resultando fiebre y fatiga hepática 

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. Felizmente, José y María seguían las costumbres de 

los terapeutas esenios, en cuya alimentación predominaban los vegetales, frutas, cereales y pescado. 
Sólo en épocas de crisis graves de la siembra o en la pesca, se recurría a la carne, pero aun así, se 
hacía en forma parsimoniosa. 

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