excéntricos o extraños. Ambos, todavía no estaban capacitados para comprender una conceptuación 
moral tan pura e impersonal del ser humano, contraria a las tradiciones seculares de la vida del 
pueblo hebreo. 

Pregunta: María, ¿creía en la misión de su hijo Jesús o la presintió poco antes de ser crucificado? 

Ramatís: Gracias a su naturaleza mediúmnica, María recibió innumerables avisos y advertencias 

de su guía espiritual, el que insistía en informarle de la estirpe angélica de su hijo. Pero, en base a 
sus obligaciones cotidianas junto a la numerosa familia, olvidó poco a poco, los mensajes 
mediúmnicos que le fueron transmitidos antes de casarse, como también antes de nacer Jesús. Más 
tarde, en algunos raros momentos, se sentía dominada por esa reminiscencia cuando una voz oculta 
le parecía susurrar algo respecto a la naturaleza incomún de su hijo. 

Cuando Jesús dejó la familia, decidiéndose por las peregrinaciones a través de los caminos de la 

Judea y otros lugares próximos, María olvidó los recuerdos más íntimos, que sin duda, le hubieran 
intuido sobre la entidad misionera que era su retoño. Después de la muerte de José, cuando Jesús 
había cumplido veintitrés años, se agravó la situación económica en el hogar, debiendo María movili-
zar todos los recursos para equilibrar los gastos de la familia.  Felizmente, meses después, supo que 
Jesús dirigía un grupo de discípulos, constituido por pescadores, campesinos, hombres del pueblo y 
algunas mujeres devotas que lo seguían fervorosamente, alcanzando un contagioso estado de 
religiosidad. María no se sorprendió con esas noticias, sintiéndose más tranquila al ver que su hijo se 
dedicaba a la tarea pacífica de un rabí ambulante y que participaba en el sentir de su pueblo. Eso lo 
ayudaría a suavizar aquella inquietud extraña, el misticismo exagerado y la rebeldía a las costumbres 
y tradiciones comunes. 

Su madre se sintió agraciada por el Señor por el camino que había tomado su hijo, dado que 

había preferido una profesión liberal y religiosa para interpretar entre sus coterráneos las reglas y 
sabiduría de Moisés. Los hermanos de Jesús, a excepción de Eleazar, hijo de José y Débora, y más 
tarde Tiago, el menor, no apreciaban debidamente la tarea como rabí de los caminos, pues eso no 
contribuía en forma alguna para el precario mantenimiento de la familia. Lo ponderaban como Jefe de 
una corte de malandras y curiosos, que soñaban entusiasmados por un reino cómodo y próspero y 
que no debían obligaciones a nadie. Matías, Cleofas, conocidos por Simón, Eleazar y Elizabet se 
habían casado y cooperaban financieramente ayudando a María, que tenía 47 años de edad, pero 
que todavía se mostraba joven y sana. Sin embargo, ella no escondía su afecto incondicional por 
Jesús, puesto que era un espíritu que .lo sentía íntimamente desde muchos milenios atrás. Por eso lo 
disculpaba y defendía, malgrado las intrigas y maledicencia generadas por los despechados. 

A medida que se aproximaba el término de la misión de Jesús, aunque lo ignoraba en estado de 

vigilia, le invadía el alma una extraña melancolía y raro sufrimiento. Súbitamente, su alegría se trans-
formaba en temor, un incontenido dolor le tomaba el pecho, deseando espantar de sí misma una 
visión oculta y que recelaba enfrentar en toda su realidad. Inconscientemente, María se preparaba 
para presenciar los cuadros más dolorosos de su vida, que serían el martirio y la muerte- de su 
querido hijo, exceptuado de culpa y maldad. Algunos lo llamaban el profeta de Israel, otros el 
liberador del pueblo judío; pero estaban aquellos que le decían, es un loco, un imbécil, mientras que 
el Sanedrín lo hacía espiar intentando conocer sus proyectos aparentemente sediciosos. Era, pues un 
santo para algunos y un anarquista para otros. 

Obviamente, no había razones ni justificaciones capaces de convencer a María, respecto a 

la gloriosa misión espiritual de su querido hijo, así como sucedió con la familia del príncipe Sáquia-
Múni, que jamás previo que su descendiente sería Buda, el Iluminado Instructor moral de Asia. En 
fin, se suponía que Jesús no pasaría de un modesto rabí de la Galilea, que se hallaba entusiasmado 
por la obstinación de salvar a los hombres y redimir los pecados del mundo, conduciéndolos 
hacia un fantástico reino, semejante a la patria de Israel. Mientras tanto, cuando aceptó humilde y 
dócil como un cordero su destino cruento, sin mover los labios ni pronunciar la más silenciosa 
queja, María inmediatamente reconoció ante el sacrificio de la cruz, al Mesías; el Salvador de los 
hombres. 

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