Capítulo III 

EL DESCENSO ANGÉLICO Y LA CAÍDA ANGÉLICA 

Pregunta: ¿Qué diferencia existe entre el "descenso angélico" y la "caída angélica"? Nuestro 

interés, al haceros esta Pregunta, es comprender con más fidelidad el aspecto del "descenso 
vibratorio" del Maestro Jesús. 

Ramatís: El descenso angélico es cuando el Espíritu de Dios desciende vibratoriamente hasta el 

extremo convencional de la Materia, cuyo acontecimiento es conocido por los hindúes como, el "Día 
de Brahma", resaltando el fenómeno de la creación en el propio seno del Creador. Es una operación 
que abarca todo el Cosmos, pero incomprensible para el hombre finito y esclavo a las formas transito-
rias. La caída angélica, se refiere específicamente a la precipitación o exilio de los espíritus rebeldes, 
que una vez reprobados en la tradicional selección espiritual del "Fin de los Tiempos" o "Juicios Fi-
nales", se trasladan de su morada hacia otros mundos inferiores. Los réprobos se colocan 
simbólicamente a la izquierda del Cristo —que es Amor— y emigran hacia otros planetas afines a su 
índole revoltosa y mala, a fin de repetir las lecciones espirituales que no eximió en su antigua morada 
y así recuperan el tiempo perdido mediante el trabajo educativo pero de orden más riguroso. 

De ahí parte la leyenda de la "caída de los ángeles" que se rebelaron contra Dios; y después de 

expulsados del Cielo se transformaron en "diablos" decididos a atormentar a los hombres. Tales 
ángeles" son espíritus de inteligencia bastante desenvuelta que dirigieron movimientos de cierta 
responsabilidad y fueron prepotentes en el mundo transitorio de la carne, donde por su excesiva 
intelectualidad causaron serios perjuicios al prójimo. Maquiavélicos, crueles o astutos, renegaron 
contra la rectificación espiritual espontánea y se opusieron con vehemencia a cualquier directriz 
redentora que les hiciera sufrir o exigiera renuncia absoluta, como es perdonar o practicar el amor 
enseñado por el Cristo Jesús. Son obstinados, astutos y corajudos, pero profundamente egoístas; 
jamás ceden en su orgullo y reniegan a cualquier principio crístico del mundo angélico. Su concepto 
radical y terminante es el siguiente: "El mundo material pertenece a los hombres y el Cielo a los 
Ángeles". Entonces, no ceden en sus posiciones y se pierden por obstinados, pues si la razón les da 
la medida del mundo de las formas, desgraciadamente les elimina el sentido intuitivo de la realidad 
espiritual. Los "ángeles caídos" son espíritus rebeldes a cualquier insinuación redentora que les hiera 
el orgullo y les debilite la personalidad humana. 

Cuando están encarnados utilizan su apreciado talento para demoler, las instituciones y los 

movimientos que exaltan las virtudes del alma y que fortalezcan la directriz angélica; cuando están 
desencarnados, se afilian a cualquier empresa satánica del mundo astral inferior, siempre que tengan 
por objetivo, combatir a las legiones del Cristo. Cada vez se perjudican más por su obstinación furiosa 
contra los poderes angélicos constituidos y se endurecen en sus sentimientos ante la rebeldía de 
aceptar el beneficioso proceso kármico de redención a través del sufrimiento o de la humildad. En 
verdad, su rebelión interna obedece únicamente por no adherirse incondicionalmente a la ternura, 
tolerancia y al amor pregonado por Jesús. 

Después de exilados hacia los mundos inferiores, sometidos al tradicional proceso selectivo del 

"Fin de los Tiempos", esos "ángeles caídos" terminan cediendo en su estructura personal y orgullosa, 
ya sea destrozado por las pasiones devoradoras o los vicios incontrolables. Destruido el paredón 
granítico de su vanidad y orgullo, comienza a resurgirles la luz angélica que palpitaba en lo íntimo de 
su alma. Esa emigración de ángeles caídos o espíritus rebeldes, de un orbe superior hacia otro 
inferior, evita el peligro de la saturación satánica en el ambiente astralino de las humanidades, porque 
una vez eliminada la carga nociva vuelve asumir posiciones la vida espiritual superior, tal como 
reviven las flores de los jardines cuando se les quita el yuyo maligno. 

En Consecuencia, tiene fundamento la leyenda bíblica de los "ángeles caídos", aunque algunos la 

confunden con el "descenso angélico", que es muy diferente, dado que se refiere a Dios cuando crea 
los mundos planetarios y se manifiesta exteriormente en el ciclo denominado "Gran Plano Creador" 

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Pregunta: Considerando que el descenso de Jesús fue muy dificultoso; el proceso de retorno a su 

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