inmediata. 

Cuando Jesús llegó a la ciudad, delante de la casa del Sumo Sacerdote, apenas Tiago, hermano 

de Juan, Tomás, Tadeo y Mateo, se mantuvieron a regular distancia, mientras el resto de los aterrori-
zados apóstoles regresaron a Gethsemaní o se dispersaron por los caminos. Pedro salió corriendo en 
busca de José de Arimathea para solicitarle ayuda e imponerle de la novedad. 

Pregunta: ¿Judas se hallaba presente cuando detuvieron a Jesús? 

Ramatís: Judas no regresó jamás a Gethsemaní, ni tuvo coraje para enfrentar a su Maestro, pues 

ya había cooperado para su detención, aunque su traición no tiene ninguna relación conforme narran 
los evangelistas. Después del fracaso de la marcha a Jerusalén, donde él fue uno de los más 
entusiastas organizadores, se alió estúpidamente a los esbirros del Sanedrín que estaban 
estratégicamente distribuidos para fomentar la caída de Jesús, y aun después, siguió cultivando sus 
amistades a fin de dar cuerpo a las bases del movimiento cristiano. El Sumo Sacerdote conocía todos 
los pasos de Judas y lo alentaba en sus ingenuas pretensiones. Por eso, Judas tenía un "pase libre" 
del Sanedrín para transitar por Jerusalén sin que fuera incomodado, hecho éste, que hacía tiempo 
había sembrado la desconfianza entre los apóstoles, pues ellos no se atrevían a caminar por las 
calles por temor a ser detenidos. Algunos discípulos habían sido calmados por Jesús cuando tomaron 
la iniciativa de indagar a Judas sobre su libertad de acción y de las extrañas y frecuentes salidas. 

El día jueves por la mañana, Judas recibió una amable invitación del Sacerdote Esdras para 

comparecer a la casa de Caifás para que le hiciera el favor sobre algunos esclarecimientos. Adorador 
incondicional de los poderosos y sintiéndose lisonjeado por esa deferencia del Sumo Sacerdote, que 
mucho satisfacía su vanidad, se apresuró para atender la privilegiada invitación. Cuando penetró en 
el gran salón, donde sería juzgado Jesús por la noche, le extraña que además de Hanan y Caifás 
estuvieran presentes todos los sacerdotes y algunos parientes más, los que se miraron con cierta 
inteligencia al entrar éste. Fue invitado a sentarse y el viejo Hanan, el Sumo Sacerdote, pero cerebro 
de todas las tramas sacerdotales, sin muchos rodeos historió a Judas la situación irremediable de 
Jesús y le mostró la orden de arresto expedida por el Sanedrín que sólo dependía del visto bueno de 
las autoridades romanas, como era normal en esos casos. En seguida le insinuaron que los 
implicados con el rabino de Galilea también podían ser crucificados por la ley romana como 
sediciosos, sin escaparle a Judas el tono de advertencia, que también lo incluía a él. Judas se mostró' 
inquieto, atemorizado y nervioso, como era propio de su temperamento, y comenzó a perder su 
control emotivo ante aquella sugestiva orden de arresto, casi general. Entonces fue invitado a decir 
todo lo que sabía sobre Jesús desde el comienzo de sus pregonaciones en Galilea y su influencia 
sobre el pueblo, el contacto con los paganos, la marcha sobre Jerusalén, la infundada tentativa de 
depredaciones en el templo, y principalmente, su animosidad contra los sacerdotes jerusalemitas. 

En seguida Hanan ofreció a Judas los medios para salir de Judea, además de las provisiones y 

una pequeña fortuna, y la debida protección hasta la frontera de Egipto, siempre que satisficiera todos 
los pasos a. seguir en la investigación de rutina. Al principio, el infeliz apóstol se negó y trató de 
escapar a cualquier respuesta que cor»-prometiera a Jesús; pero su temperamento incontrolable, 
pusilánime y de poca resistencia moral lo abatieron. Acosado por todos los lados y bajo el torbellino 
de Preguntas capciosas de los miembros de la familia de Hanan, descubierto en contradicciones 
peligrosas y traicionándose cada vez más delante de aquellos hombres sabios e inteligentes, astutos 
e implacables en sus designios, Judas perdió terreno fácilmente. En fin, aterrado por las amenazas 
de inmediata lapidación como profanador y perjuro, dio valiosos y comprometedores datos, que aun 
siendo falsos sobre la verdad, pero forjados por aquellos hombres vengativos, se transformó en el 
medio acusatorio más eficiente para eliminar al generoso rabí de Galilea. Más tarde, la confesión de 
Judas impresionó y convenció a los jueces del Sanedrín y hasta sorprendió al mismo Pilatos. 
Rápidamente, el Sumo Sacerdote ordenó a un ayudante que le diera a Judas una bolsa de monedas, 
capciosamente ofrecida como premio por su '"testimonio" de libre y espontánea voluntad, entregada a 
la justicia del Sanedrín. Judas, pálido, de ojos febriles y terriblemente angustiado por las acusaciones 
que comenzaba a remorderle la conciencia, miró a esas personas astutas, que no dejaban de 
despreciarlo por su delación. Y casi inconsciente de lo que hacía, tomó la bolsa de dinero, pero con 
gesto de alucinado y con un desgarrador grito la arrojó a los pies del esbirro, huyendo 
locamente 

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