mente, la manifestación de remordimientos, lamentos angustiosos o delitos que se habían 
conservado íntimamente. El Divino Rabí posaba su mirar complaciente sobre aquellos seres, y 
aconsejaba a los ladrones que devolvieran lo robado; a las mujeres de vida dudosa, que redimieran 
sus pecados y a los criminales endurecidos, que vencieran sus instintos crueles. Fortalecía las 
virtudes en los buenos y la conducta superior en los disciplinados; infundía su fuerza angélica a. 
todos, redimiendo e incentivando transformaciones morales que prolongaban las llamas del buen vivir 
en las personas sensibles, engrosando de esa forma las filas de su corte mesiánica. 

Pregunta: Cierta vez nos habéis dicho, que en la época de Jesús estabais encarnado, y en 

vuestro viaje a la Hebrea, conocisteis personalmente al Maestro. ¿Nos podéis decir algo respecto a 
vuestra experiencia personal junto al Maestro Jesús? 

Ramatís: Aunque nuestra afirmación no sea una prueba irrefutable' para vosotros, sino, una 

especie de enunciado de confianza; sin embargo gozamos íntimamente cuando tuvimos ese 
encuentro personal con el Maestro en Palestina, pues nosotros hacíamos parte de cierta escuela 
filosófica de Alejandría 

2

. Por eso, conocimos algunas enseñanzas de la "Buena Nueva" y del "Reino 

de los Cielos" que él pregonaba entre judíos y paganos. Cuando lo encontramos, usaba una túnica de 
esmerada blancura y un manto azul celeste, cabellos sueltos sobre los hombros, y calzaba unas 
sandalias de cordones atadas a los tobillos. Lo vimos subir una pequeña loma, seguido por sus 
dilectos discípulos. Caminaba con sumo cuidado para no pisar las abundantes anémonas de los 
prados, que emblanquecían totalmente el suelo. Bajo un bosquecillo de cipreses había una piedra 
que ofrecía bastante comodidad, donde el Maestro se ubicó y levantando la vista, observó cuesta 
abajo a la gran multitud que esperaba sus palabras. Su alma parecía deleitarse con el panorama que 
brindaban los viñedos, limoneros, olivares y el dorado de los campos sembrados de trigo, agitando su 
cabellera en contraste hermoso con el verde del valle Jordán. Todo se encontraba engalanado, pues 
era el aire primaveral que revivía hasta las cosas más inverosímiles, puesto que desde los troncos 
podridos surgían pequeñísimas florcitas de variadas tonalidades. El paisaje estaba saturado de 
belleza, colores y luces, pues sería muy difícil encontrar un panorama tan fascinante como el de 
Galilea, donde las flores y el perfume extasiaban. 

Jesús extendió su mirar sereno sobre la multitud, mientras Juan le alcanzaba el pañuelo largo 

(chai) utilizado para rezar, pieza muy tradicional entre los galileos, con el cual se cubrían la cabeza. 
En seguida bendijo al gentío silencioso y comenzó a hablar pausadamente, pero haciendo resaltar las 
frases e imágenes que definían sus ideas, mientras sus oyentes se sentían contagiados de sublime 
emoción. El poder verbal de Jesús era inmenso, pues impresionaba muchísimo a quienes les 
hablaba, terminando por embeberse con su maravilloso néctar verbal. Su voz era pausada, llena de 
dulzura y de cristalina sonoridad, jamás escuchada por nosotros, las palabras vibraban en el aire cual 
manto armonioso que envolvía a los presentes hipnotizados. Espíritu equilibrado y de visión amplia, 
sus palabras se ajustaban herméticamente al pensamiento enunciado, consiguiendo despertar 
emociones, cuyo eco quedaba vibrando para siempre en el alma de sus oyentes. 

Las manos del bondadoso Rabí, eran cuales batutas mágicas, pues en sus pregonaciones se 

acompañaba con suaves gestos, pareciendo mansas palomas que configuraban en el espacio los 
contornos del pensamiento y avivaban sus palabras amorosas. En aquel día que le conocimos, el 
Maestro explicaba la parábola del "Sembrador" 

3

, dado que acostumbraba a pregonar las enseñanzas 

conforme al ambiente y circunstancias para que fueran más fáciles de entender 

4

. Escogía cada 

parábola de acuerdo al tipo del auditorio, pues su elevada intención era ofrecer soluciones a los 
problemas de orden moral y social para quienes lo escuchaban. 

2

 

Nota del Médium: Ramatís formaba parte de cierta escuela iniciática de Alejandría, donde se enseñaba a conocer la 

contextura del hombre inmortal. Eran enseñanzas sencillas y expuestas en ambientes tranquilos, muy parecido al de los 
Esenios y Pitagóricos, pero afirmados en el conocimiento de la Ley del Karma y en el proceso de la Reencarnación. 
Ramatís, en aquella época, fue un filósofo bastante conocido, pero no estamos autorizados a decir quién fue. 

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Mateo, XII, vers. 1 y 23; Marcos, IV. vers. 1 y 20; Lucas, VIII, vers. 4 y 15. 

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