Capítulo XXI  

JESÚS Y SUS PRECURSORES 

Pregunta: Habéis afirmado que el Cristianismo es la Religión Universal; y Jesús el fundador 

insuperable. Sin embargo, muchos espiritualistas estudiosos y simpatizantes de la filosofía oriental, 
afirman que el Budismo es un movimiento superior.   ¿Qué opináis? 

Ramatís: Se sabe muy bien que los hombres y las religiones evolucionan en forma paralela; 

conforme se civiliza el pueblo, su religión progresa en sus aspectos y prácticas. A medida que la 
humanidad asimila y cultiva ideales superiores, se esfuerza para adquirir una moral acorde a su 
entendimiento sobre la Divinidad. Si las religiones primitivas condicen con los pueblos atrasados, el 
hombre civilizado del siglo XX requiere una doctrina religiosa compatible a su progreso actual. 

Los estudiosos ateístas dicen que la religión se originó por las costumbres y entendimiento del 

hombre; pero ellos ignoran, que el hombre no es sólo un equipo carnal, sino un espíritu que actúa 
desde el mundo oculto para dar forma al cuerpo que sustenta en la tierra. En consecuencia, el 
sentimiento religioso es innato en el hombre y lo precede en su adaptación al mundo material, como 
lo prueban los salvajes en la búsqueda de su Dios, ya sea adorando al viento, al sol y otros 
fenómenos de la naturaleza. El hombre civilizado es inteligente y su devoción la sublima en 
conceptos delicados, como ser la Luz, Energía, Divinidad o Absoluto. 

Esa es la causa del porqué hay muchos caminos religiosos en vuestro mundo, dado que existen 

en la humanidad tipos adecuados a los exóticos y excéntricos movimientos que tratan de 
"relacionarse" con el mundo oculto. En seno del Catolicismo, del Protestantismo y aún dentro del 
Espiritismo, nacen movimientos con carácter particular 

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 como verdaderas verrugas en el cuerpo 

principal de la doctrina. Ante la psicología y el temperamento de los creyentes primarios, in-
capacitados para ajustarse a la matriz religiosa original, no hace falta más que un individuo fanático, 
excéntrico o imbuido de órdenes mesiánicos, para iniciar un movimiento religioso, que aun siendo 
fantasioso y ridículo no tardaran en aparecer adeptos que llevarán en serio, esa iniciación absurda, 
convencidos que han de encontrar la Verdad Absoluta. De ahí la inutilidad de las discusiones 
religiosas respecto a cuál es la verdadera, puesto que eso depende de la comprensión y grado de 
cultura de sus adeptos. A despecho de esa gran diversidad de credos, el Cristianismo es la única 
Religión Universal que ha de prevalecer en el futuro, porque sus bases son inconfundibles e 
inmodificables. Aunque la humanidad alcance un elevado índice de cultura y sabiduría, jamás 
repudiará los conceptos cristianos como son el "ama a tu prójimo como a ti mismo" o "haced a los 
otros lo que quisierais que te hagan a ti". 

Cualquier grado de cultura que se alcance, los fundamentos del Cristianismo continuarán 

inalterables porque aconseja o determina el «estado espiritual» de la criatura humana, cualquiera sea 
su raza, inteligencias posición social. Es una doctrina que se ajusta al ángel, al salvaje, al señor, al 
esclavo, al pobre, al rico, al santo, al criminal, al sabio y al ignorante. 

Hace muchos siglos, los precursores de Jesús enseñaron máximas semejantes, pero, ninguno 

consiguió consolidarlas sobre bases indestructibles para la comprensión general de los hombres. 
"Ama al prójimo como a ti mismo"; es una sentencia de eterna moral, pues su sentido fraterno abarca 
a toda la humanidad. Jesús, por lo tanto, fundó la Religión definitiva o la doctrina inmutable de la 
actualidad y del futuro; nos dio el medio para las relaciones espirituales entre las criaturas y su 
Creador en cualquier momento y latitud geográfica que se encuentre. Las contradicciones que existen 
entre los religiosos que cultivan el Cristianismo o que desmienten sus conceptos sublimes, son el 
fruto de las interpretaciones personales y especulaciones religiosas, que se distancian de la fuente 
iniciática por fuerza de las convicciones fanáticas o el elevado grado de presunción.  Ninguno 

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De la Religión Católica Romana primitiva, surgió la Iglesia Católica Brasileña, la Ortodoxa y el Protestantismo; de 

éste, surgieron sectas como los Luteranos, los Mormones, Adventistas, Presbiterianos, Bautistas, Congregacionistas y 
Asamblea de Dios, los Testigos de Jehová, Ciencia Cristiana, Metodistas y otras más. En el área espirita están los 
kardecistas, redentoristas, eclécticos, mediumnistas, neoespíritas; y en la Teosofía y Rosa-Cruces también se iniciaron 
movimiento» de la misma índole. 

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