Ramatís
la concepción bíblica y tradicional de un Dios antropomorfo,
que puede alegrarse u odiar, premiar o castigar, perdonar o sen-
tenciar. Ya no cree en una divinidad que sólo se preocupa con
amigos y enemigos de ciertos pueblos.
Bajo tales conjeturas, la Administración Sideral providen-
ció la codificación del Espiritismo, a través del trabajo fecundo
de Allan Kardec, entregando una doctrina sin dogmas, y cuyos
postulados retoman los temas de la Creación, la Vida y el Es-
píritu Inmortal, pero sin forzar el progreso de la ciencia y el
avanzado raciocinio del hombre moderno.
Pregunta:
¿El hombre alcanzará algún día alguna compro-
bación de la vida inmortal y la existencia de Dios, aunque siga
sus investigaciones en forma exclusiva a través de la ciencia del
mundo exterior?
Ramatís:
No se puede trazar barreras definitivas entre el
intelecto y la emoción, la razón y el sentimiento, el cerebro y
el corazón, porque el hombre no es un producto dualista, que
dispone de departamentos psíquicos y antagónicos. En verdad,
el sentimiento ilumina y clarifica la razón, pues mientras el in-
telecto planifica, investiga y saca sus conclusiones, el corazón
sublima la actividad mental, que sobrepasa los límites comunes
de las formas físicas del mundo transitorio. Además, la propia
figura del ángel, enseñada por la Iglesia Católica, indica que
el alma liberada sólo puede moverse a través del tránsito si-
deral, siempre que logre alcanzar perfecto equilibrio entre sus
dos alas, en que una significa la razón y la otra, el sentimiento
emancipado.
Infelizmente, el dogmatismo religioso, actualmente, aisla a
las personas por fuerza de las preferencias devocionales, exigen-
cias dogmáticas y excéntricas, expuestas por la religión y según
el temperamento y costumbre de cada pueblo. En cambio, la
libertad de culto y la libre investigación que proporciona la ac-
tividad científica, puede unir fraternalmente a los hombres y
hermanarlos en la búsqueda de Dios y de la Vida Inmortal. No
existen antipatías ni competiciones, cuando los investigadores
se basan en el mismo proceso de investigación espiritual.
51