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EL TRIGOY LA CIZAÑA
(Mateo, capítulo 13 ver. 24, 30, 36 y 40)
Pregunta:
¿Cuál es el significado esotérico de la parábola
del trigo y la cizaña?
Ramatís:
Esa parábola se ajusta correctamente a la parábo-
la del sembrador que simboliza al hijo del hombre, sembrando
la buena simiente del Evangelio. Los apóstoles y discípulos de
Jesús nos recuerdan a verdaderos instrumentos vivos de labran-
za, trabajando en el inmenso campo de la humanidad, en el
esfuerzo de sembrar la buena semilla que permitirá el resur-
gimiento de la planta útil del trigo para lograr el buen pan del
espíritu. La buena enseñanza cumple una función educadora y
ayuda a regenerar al hombre bien intencionado, que se asemeja
a la buena simiente cuando encuentra el suelo humano y pro-
picio, transformando la vida del hombre y de la sociedad. La
simiente germina y nace el árbol, luego ofrece la sombra amiga
y, además, genera buenas y fecundas semillas que representan
de esa forma, el origen de la vida. De ahí el simbolismo del trigo
nutritivo, que germina y se reproduce entregando la bendecida
harina, tanto como la palabra divina alimenta a los hombres,
para vivir en el reino de los cielos.
Pregunta:
¿Qué significa la cizaña?
Ramatís:
Aunque la cizaña sea una gramínea de la misma
familia del trigo, se le considera como una planta de mala cuali-
dad, dado que sofoca y perjudica la especie útil. Sin embargo, la
cizaña ofrece aspectos tan semejantes al trigo que resulta muy
difícil distinguirlo durante su crecimiento. Cuando comienza a
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