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Ramatís
estupidez humana; sin embargo, el mono, bajo la acción de un
psiquismo más elaborado de su “alma grupo”, consigue realizar
proezas equivalentes a una criatura en la edad preescolar.
Pregunta:
¿Nos podéis decir si algunos animales son espí-
ritus que experimentan organismos para alcanzar la condición
humana?
Ramatís:
Es conveniente saber que el espíritu es ya ana
individualidad, un centro de conciencia particularizada, con la
capacidad analítica de sentir y saber que existe por medio de
su propio raciocinio. Mientras tanto, el animal vive y siente a
través de su “alma grupo”, la que podría considerarse el espíritu
global de la especie a que pertenece. Por eso, el perro y todos los
otros perros accionan y reaccionan de la misma forma y enten-
dimiento, sin tener acciones definidas aparte, que lo distingan
de su “alma grupo”. Para que un perro o un caballo accionen
en forma individual, con características diferentes a los demás
componentes de su alma grupo, que reiteramos, sin reacciones
colectivas, tendrían que tener o poseer alguna sustancia mental,
que es la base fundamental del raciocinio, y consecuentemente,
el principio que permite la elaboración de una conciencia parti-
cularizada. Aunque el paño de fondo de la conciencia psíquica
colectiva de los reinos y de las especies de los seres del mundo,
como la conciencia individualizada de los hombres, sea la pro-
pia Conciencia de Dios, nuestro intento es esclareceros que en la
nomenclatura trascendental existe una perfecta distinción entre
el “psiquismo” que es la base de la vida espiritual, y el “espíritu”,
entidad particularizada en el tiempo y el espacio.
Pregunta:
Entonces, ¿qué nos podéis decir del organismo
carnal del hombre?
Ramatís:
El organismo carnal del hombre es la expresión
final de todos los “tests” y experiencias del psiquismo después
de los múltiples pasajes a través de los diversos reinos de la
naturaleza, y especialmente, por el reino animal, hasta lograr la
metamorfosis de la conciencia humana.
En la figura del mono, la sabiduría del psiquismo todavía
es instinto que preserva e imita; jamás crea y resuelve los pro-
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